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INTRODUCTION/天青色等煙雨，“松納柴器——景德鎮(zhèn)陶瓷柴窯燒造技藝展”在等你介紹
“色白花青的錦鯉躍然于碗底 ，
臨摹宋體落款時卻惦記著你，
你隱藏在窯燒裏千年的隱秘，
極細膩猶如繡花針落地……”
十幾年前，
周傑倫的一首《青花瓷》傳唱大江南北，
不知讓多少人爲青花瓷的韻味而深深著迷。
色白花青，隱藏了千年窯火的隱秘。
這窯火，指的一定是柴窯。
中國向來被稱爲瓷器之國，景德鎮(zhèn)作爲中國“瓷都”，它的千年窯火，燒出了中國陶瓷的燦爛，照亮了世界陶瓷的大道，其中最爲出彩的當屬景德鎮(zhèn)獨有的柴窯。
景德鎮(zhèn)柴窯燒造技術最早能夠追溯到五代十國，是我國制瓷史上閃閃發(fā)光的一顆明珠。柴窯瓷器有“天下第一美瓷”之譽，其特點被總結爲︰“色如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬”，是極具欣賞和收藏的陶瓷藝術品之冠。曆史記載描述∶柴窯最貴，世不一見。
近期，位于北京奧林匹克中心區(qū)內的中國工藝美術館 中國非物質文化遺產館“松納柴器——景德鎮(zhèn)陶瓷柴窯燒造技藝展”開展，向公眾展示了中華民族歷史文明中古老的柴窯燒造技藝，吸引了眾多愛瓷者前來觀展。
清代督陶官唐英言：“瓷器之成，窯火是賴”。窯火起于窯爐，窯爐是瓷泥與釉料相融、涅槃重生為陶瓷藝術的母體。了解陶瓷的制成，當從窯爐開始。千百年來，窯爐營造和燒造技藝，賡續(xù)精華，創(chuàng)新不輟。在當代，景德鎮(zhèn)的陶瓷工匠通過對窯爐不斷進行研究、探究、改進、試燒，形成了名為“松納柴器”的藝術柴窯。“松”，意即木為燃料、落灰成釉；“納”，意即百工百藝、傳承創(chuàng)新；“柴”，意即窯變萬千、賦色天然；“器”，意即小美在握、大器成景。這種窯爐既能復燒各歷逝直期的景德鎮(zhèn)陶瓷作品，也能充分滿足當代各種陶瓷藝術的燒制條件，能夠生動展現(xiàn)“入窯一色出窯萬彩”的奇異魅力。
在“松納柴器——景德鎮(zhèn)陶瓷柴窯燒造技藝展”，展出了唐龍窯、宋馬蹄窯、鎮(zhèn)窯等多個傳統(tǒng)制瓷窯爐的復制模型。這些窯爐具有杰出的科學價值、歷史價值和現(xiàn)實價值，吸引了觀眾紛紛駐足，其內部還有著紅彤彤的火焰視覺效果，仿佛正在燒制瓷器。
據(jù)了解，柴窯構造比較複雜，以松柴爲燃料，發(fā)展到現(xiàn)在更是要求以松柴中好的馬尾松爲燃料，火焰清淨，不含硫磺，油質感強，對瓷器呈色有利，同時適應顔色釉、青花等多品種的燒成，柴窯燒制的白菜產品被視爲珍品，享譽中外。
其燒造過程不僅是燃燒薪柴，更是人與窯的對話、火與土的共舞，運用最原始自然的方式結合而成美麗作品。柴窯燒制時不同的陶瓷擺放位置、不同的燒制方法都會呈現(xiàn)不同的效果與肌理，瓷器表面經(jīng)過松油的沁入滋潤，有的粗獷、有的禪意、有的厚重，正所謂入窯一色，出窯萬彩。
除了窯爐復制模型，中國工藝美術館 中國非物質文化遺產館的“松納柴器——景德鎮(zhèn)陶瓷柴窯燒造技藝展”還展出了百余件藝術柴窯作品，是由幾十位中國工藝美術大師、國家級非遺傳承人、中國陶瓷藝術大師、教授、省級工藝美術大師等創(chuàng)作，用“松納柴器”窯爐燒制而成的，展示兩脖代藝術陶瓷和柴窯的歷史內涵和時髦價值。
景德鎮(zhèn)柴窯燒造技藝代表了中國乃至世界傳統(tǒng)制瓷燒造的最高科技水平，但目前僅剩的柴窯已為數(shù)不多。感愛好的讀者，可關注微信公眾號“中國工美館 中國非遺館”寓居參觀，解鎖柴窯燒造技術的千年文化密碼。
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